走进迁西，便走进了神奇；走进了文化，便走进了诗情画意，便走进了挥之不去的希望和梦想。
　　山峦起伏，重峦叠嶂。但是，就是在这山峦起伏、重峦叠嶂中，一个又一个佳境胜景扑面而来——景忠山、潘家口、青山关、兴海湖，还有那令人叹为观止的水下长城……这是大自然的鬼斧神工，这是造物主的神来之笔。
　　于是，镜头在这里定格放大，人们在这里流连忘返……迁西，位于河北省唐山市东北部，西近北京，东接秦皇岛；北枕承德，南临唐山，在京津唐大旅游格局中，迁西地处中心腹地。优越的地理位置，秀美的自然风光，深邃的人文历史，塑造了迁西国际化的旅游品牌。
　　出迁西县城北行15公里，便有一山高耸。抬头仰望，只见白云缭绕，古木参天，殿堂庙宇，飞檐翘脊——这便是素有“京东名岫”美称的景忠山了。
　　景忠山为“京东名岫”，绝非浪得虚名。早在宋辽年间，景忠山就始有庙宇，后经元、明、清历代修葺，规模日渐宏大。这里风光旖旎，景色秀丽。游目四望，则惊叹于孤峰独秀，危岩峥嵘，峡谷清幽，古木参天。时而云截山腰，时而雾锁峰头，时而山岚似纱，时而霞光尽染，气韵典雅，古朴迷离；更有2000多株百年古松，立于危崖绝壁之上，或直插蓝天，或伸手指云，或鸳鸯相依，或虬枝盘曲，神态各异，出神入化；登临山顶，远眺野外村落，房舍孤烟，其情其景，顿生“山登绝顶我为峰”的雄心与豪迈。
　　这是大自然的丰厚恩赐和情有独钟啊！
　　但是，真正使景忠山声誉鹊起、名驰天下的，是因为这里融儒、释、道三教于一山的文脉传承。
　　相传清廷入关后，顺治、康熙二帝对景忠山格外垂青，宝马香车，六次驾幸，先拨以大量田产帑银，后又御赐十六斤四两的金娘娘一尊及4500余卷的《大藏经》一堂，每逢议决要政，康熙帝均亲临景忠山礼佛问卜，并御诏景忠山和尚进京为大内讲经。据碑刻记载，顺治帝立太子就是在景忠山问卜后而钦定的。或许康熙帝有感而发，为景忠山御笔题下“灵山秀色”、“天下名山”匾。因此，景忠山实际成为清初的皇室家庙。一时间，朝拜之人络绎不绝，逐步形成了庙宇七十二、金面百六尊，山脚、山腰、峰顶完整的宗教建筑体系。
　　今天，景忠山依然香火旺盛，绵延不断：1872级条石铺成的“朝山香道”，留下了多少善男信女的满腔赤诚；“六和茶亭”品淡茶而悟禅意悠然；“鸳鸯松”下结锁盟誓愿结永世情缘；登临南天门，“三忠祠”内诸葛亮、岳飞、文天祥喻人“景行仰止”；知止洞里，一代大德性在禅师慈眉善目，面壁九载，物我两忘，是耶非耶；又闻九善塔下晨钟暮鼓，经声佛号，纵使心游万仞，精鹜八极，也会打破我执，修身养性。
　　从此，生命的词典里便刻下了景忠山的名字：品禅茶，吃佛斋，感悟儒、释、道文化的博大精深。
　　的确，佛事久远，使得迁西变得厚重；然而，又因了有这湖光，才使得迁西的山色生动起来！
　　迁西地处北方，却坐拥江南水韵。北方山奇与江南水媚兼而得之，构成了迁西独特的山水风情——潘龙湖，就是这种山水融合的典范。
　　喜逢口古称松亭关。明永乐年间重建关门并改称喜峰口。这里自古就是交通要冲，为兵家必争之地。南宋爱国诗人陆游曾有“三更抚枕呼大叫，梦中夺得松亭关”的诗句。
　　明嘉靖年间，万里长城蜿蜒而至，与关隘喜峰口互为唇齿，所谓“一夫当关，万夫莫开”，喜峰口被历代戍边设防者所重视，城堡、箭楼、墩台、水门，形成了一个完整的防御体系。1933年侵华日军妄图从喜峰口入关，著名**将领宋哲元率部迎敌，爱国士兵发出“大刀向鬼子们头上砍去”的呐喊，用大刀毙敌千余，由此产生了催人觉醒的《大刀进行曲》这一不朽华章！
　　时如斯水，岁月悠悠。
　　昔日的金戈铁马已然不再，当年刀光剑影的烽火战场已成为一片和平安宁的庄园。但是，“大刀进行曲”已凝结成为一种永恒的力量，创造出了“高峡出平湖”的人间奇迹——

旅游宣传片解说词之二：玛曲旅游宣传片解说词

　　走进迁西，便走进了神奇；走进了文化，便走进了诗情画意，便走进了挥之不去的希望和梦想。
　　山峦起伏，重峦叠嶂。但是，就是在这山峦起伏、重峦叠嶂中，一个又一个佳境胜景扑面而来——景忠山、潘家口、青山关、兴海湖，还有那令人叹为观止的水下长城……这是大自然的鬼斧神工，这是造物主的神来之笔。
　　于是，镜头在这里定格放大，人们在这里流连忘返……迁西，位于河北省唐山市东北部，西近北京，东接秦皇岛；北枕承德，南临唐山，在京津唐大旅游格局中，迁西地处中心腹地。优越的地理位置，秀美的自然风光，深邃的人文历史，塑造了迁西国际化的旅游品牌。
　　出迁西县城北行15公里，便有一山高耸。抬头仰望，只见白云缭绕，古木参天，殿堂庙宇，飞檐翘脊——这便是素有“京东名岫”美称的景忠山了。
　　景忠山为“京东名岫”，绝非浪得虚名。早在宋辽年间，景忠山就始有庙宇，后经元、明、清历代修葺，规模日渐宏大。这里风光旖旎，景色秀丽。游目四望，则惊叹于孤峰独秀，危岩峥嵘，峡谷清幽，古木参天。时而云截山腰，时而雾锁峰头，时而山岚似纱，时而霞光尽染，气韵典雅，古朴迷离；更有2000多株百年古松，立于危崖绝壁之上，或直插蓝天，或伸手指云，或鸳鸯相依，或虬枝盘曲，神态各异，出神入化；登临山顶，远眺野外村落，房舍孤烟，其情其景，顿生“山登绝顶我为峰”的雄心与豪迈。
　　这是大自然的丰厚恩赐和情有独钟啊！
　　但是，真正使景忠山声誉鹊起、名驰天下的，是因为这里融儒、释、道三教于一山的文脉传承。
　　相传清廷入关后，顺治、康熙二帝对景忠山格外垂青，宝马香车，六次驾幸，先拨以大量田产帑银，后又御赐十六斤四两的金娘娘一尊及4500余卷的《大藏经》一堂，每逢议决要政，康熙帝均亲临景忠山礼佛问卜，并御诏景忠山和尚进京为大内讲经。据碑刻记载，顺治帝立太子就是在景忠山问卜后而钦定的。或许康熙帝有感而发，为景忠山御笔题下“灵山秀色”、“天下名山”匾。因此，景忠山实际成为清初的皇室家庙。一时间，朝拜之人络绎不绝，逐步形成了庙宇七十二、金面百六尊，山脚、山腰、峰顶完整的宗教建筑体系。
　　今天，景忠山依然香火旺盛，绵延不断：1872级条石铺成的“朝山香道”，留下了多少善男信女的满腔赤诚；“六和茶亭”品淡茶而悟禅意悠然；“鸳鸯松”下结锁盟誓愿结永世情缘；登临南天门，“三忠祠”内诸葛亮、岳飞、文天祥喻人“景行仰止”；知止洞里，一代大德性在禅师慈眉善目，面壁九载，物我两忘，是耶非耶；又闻九善塔下晨钟暮鼓，经声佛号，纵使心游万仞，精鹜八极，也会打破我执，修身养性。
　　从此，生命的词典里便刻下了景忠山的名字：品禅茶，吃佛斋，感悟儒、释、道文化的博大精深。
　　的确，佛事久远，使得迁西变得厚重；然而，又因了有这湖光，才使得迁西的山色生动起来！
　　迁西地处北方，却坐拥江南水韵。北方山奇与江南水媚兼而得之，构成了迁西独特的山水风情——潘龙湖，就是这种山水融合的典范。
　　喜逢口古称松亭关。明永乐年间重建关门并改称喜峰口。这里自古就是交通要冲，为兵家必争之地。南宋爱国诗人陆游曾有“三更抚枕呼大叫，梦中夺得松亭关”的诗句。
　　明嘉靖年间，万里长城蜿蜒而至，与关隘喜峰口互为唇齿，所谓“一夫当关，万夫莫开”，喜峰口被历代戍边设防者所重视，城堡、箭楼、墩台、水门，形成了一个完整的防御体系。1933年侵华日军妄图从喜峰口入关，著名**将领宋哲元率部迎敌，爱国士兵发出“大刀向鬼子们头上砍去”的呐喊，用大刀毙敌千余，由此产生了催人觉醒的《大刀进行曲》这一不朽华章！
　　时如斯水，岁月悠悠。
　　昔日的金戈铁马已然不再，当年刀光剑影的烽火战场已成为一片和平安宁的庄园。但是，“大刀进行曲”已凝结成为一种永恒的力量，创造出了“高峡出平湖”的人间奇迹——