主持人：说起下堡北头村的二木匠，上了岁数的人没有不知道他的。 “唱秧歌”、“说顺口溜”可是他的拿手好戏。今天，我就给您讲讲二木匠的故事。

【同期声 6秒 闹秧歌】

北头村的秧歌在咱孝义可算是呱呱叫的。那大锣一响，三乡五里的乡亲们就会围个水泄不通，8岁时二木匠就跟着父亲走村串户唱秧歌，为啥呢，因为二木匠的父亲张子清就是秧歌班里的有点名气的歌手，嗓子亮着呢！也许是受父亲的感染吧。

小小年纪就能登台子，唱唱简短的四、六句子，在那个年月也算是个小“明星”了，还有不少人捧呢；再大一些后，二木匠已不能满足于此，他更想着出出大名，扮个正儿八经的角儿，当个“腕儿”。

北头村虽然村社小，可爱红火热闹的人却不少，打二筒这些技术活儿当时还真轮不上他，可二木匠却是个有心人。

（采访二木匠：我是怎么学的呢，在旁边偷着看，由于自己肯学，操心，最后我就文武场上都学会了，演开新戏的时候呢就能扮四五个角色，比方缺下拉胡胡的了，我就能给他拉胡胡，缺下打板子的了咱就能给他打板子）

很快吹、拉、弹、唱、演，他样样都能上手，缺啥能顶啥。成为远近闻名的秧歌手。二木匠天生一副细、嫩嗓子，唱起来道字真，声音圆润，不论是演唱还是模仿，都惟妙惟肖；加上他又善于眉目传情，常常是把个现场鼓捣的笑声不断，喝彩声此起彼伏；用行家们的话说：二木匠表演不一定能登得大雅之堂，但就像那刚从地里摘回来的带着小花的水灵灵的黄瓜，充满了泥土气息，他唱过的《见皇姑》、《渭水河》、《对鸟》、《打金枝》等三四十个曲目至今仍被好多人所津津乐道。

【采访同乡：像他这样的在农村再也找不下了，一到正月来说看他的红火，老的小的就都出来了，艺术表演得好，唱的内容也好，他自编自演，表情也好，能吸引人。】

他的秧歌透着幽默与诙谐；但在他的秧歌里讲笑话、抖包袱绝没有丝毫粗、土、俗等靠低级趣味博得观众一时笑声的现象。

（采访二木匠： 红火红火就是需要闹的红火热闹，但编节目的人必须注意，注意什么呢，不能编的太俗，太脏，看红火的人有有水平的，有没水平的，有时候唱出些脏话，荤话，一听就笑了，有水平的人，人家也不笑，也不点头，说明不理想。所以为我编的时候特别注意这一点。）

二木匠唱秧歌见什么就能来什么，即兴演唱四，六句子，令人叫绝。只要他在场，就会“秧歌不完，人们不走”。他和秧歌班时常被人们念想着。

俗话说，同行是冤家，二木匠唱秧歌从来不贬损对手，但骨子里可并不服气。每每这时他就会全身心地钻进戏里忘我地表演，不一会儿对面秧歌班就鼓也停了锣也歇了，观众全跑他这边来了。观众围得多了，二木匠演得更起劲了，平时想不到的，剧本里没编上的，趁着这热乎劲儿，他的那灵感会呼呼直冒，经常是超常发挥，可真应了那么一句话“唱戏的是疯子，听戏的是傻子”…….放的咱现在说，那可就是走上了星光大道了。

凭着唱旧戏，二木匠的人气指数是噌噌往上窜，可文革时期，传统戏被所谓的新戏赶下舞台，因此二木匠唱秧歌也遭遇了平生的第一次尴尬。

（采访二木匠：农村闹开新戏都是寻剧本，我们曾经也在文化馆寻下一个剧本，叫向阳花红，最后编下以后上了舞台，一演立刻就人散了，说内心话，闹红火的人没人看了心里就不舒服，从这就是个教训，为什么散呢，剧本剧情不适合孝义人的口味。）

从此，二木匠开始了编剧本，他自编自导的现代戏《争光荣》、《革命化春节》等五六个节目都带着鲜明的时代印记。

时代变迁，革故鼎新。孝义秧歌逐渐淡出了人们的视线，二木匠也在琢磨着找到一种男女老少都容易接受的宣传方式，说“顺口溜”就成了他的拿手好戏。你还别说，这一手还帮他逃过一劫——七十年代，脑瓜灵晃的二木匠为了生计，偷偷打一些桌椅来卖，这在当时可是走资本主义道路，要割资本主义尾巴的，于是他被“请”进了学习班。领导让他做检讨，他就干脆来了一段顺口溜-----（自己是个年轻人，为啥做下这事情由于我村搞得差  这种坏思想非常大  粮食少来分红低  生活上确实有问题  有的人没法子想  偷偷盗盗很普遍  有的人把集会上  误上出勤把买卖干  我村的干部没胆量  因此他假装看不见  这些坏事咱不干  返回来才搞的小生产  唉  心中想  自己还会当木匠  偷盗的事情咱不干  做点木活也能行  反正我也能活成  当电工是肯外出  还没有辆好车子  做些桌凳挣些钱  咱们也来买一辆  自己有了好车子  何必问人去借的  这样就把错误犯  真是对不起共产党  如今到了这情况  革命群众把我帮  想起错误真难受  多亏当来把我救  要不是公社把我救   恐怕我就掉到沟里头  自从进了学习班  思想更有大转变  改正错误挖思想  再也不干这事情  我说的这些很可靠  以后用事实来对照  一个快板就说的满天乌云散。）

这一通说，领导们才发现，二木匠这小伙子脑子灵，挺能干，思想红。后来他就当上了北头村的支部书记。

当了24年支部书记，二木匠为乡亲们办实事得到了大家伙的拥护，其中有一点，他还把说“顺口溜”这点本事用到了宣传党的政策上。（在我们沟里搞农建  我就把自己想说的、可以说是干部们的一种计划安排吧 就编成顺口溜 录到磁带上 人们干开活这喇叭就开了  全党全民一起抓  决心大战水桃洼  到那时  沟前是煤矿洗煤厂  沟后全部花果山  沟坯地里种良田  保证年年夺高产  阳山上是核桃树  背山上是木材树  房前栽上果木树  房后都是花椒树  决心治理两道沟  一百亩地保成功  这既能造了声势  大家又能知道咱们的宏伟目标是个啥  这段听完之后  他们就不要我汇报工作了  不是就啥都有了吗）

计划生育，三讲教育，新农村建设等都成了二木匠创作的好素材，他自编自演了《怕老婆》《扫六害》《官办实事得民心》《无证驾驶遭了殃》等曲目，寓教于乐。

二木匠唱秧歌，服务时代，应时而变。这不，十七届四中全会刚刚结束，他就组织全村党员正儿八经学习了科学发展观的精神，并编成小剧，走村串户为大家表演、宣传。

【同期声】

（男白：一代领袖毛泽东，领导咱穷人翻了身，二代领袖邓小平，是改革开放的带头人，三代领袖江泽民，抓住改革不放松，十六大选出的接班人，胡锦涛总书记更英明，继续按照总方针，科学发展更先进。

女白：胡锦涛总书记得人心，十七大全票当选又连任，定出了五年的总方针，推动社会主义发展大繁荣。）

回想自己一辈子的这点爱好，二木匠觉得它是一种享受，一种快乐。有利于宣传政策教育群众，对自己本身也是一种自我约束，自我教育。他常说，自己都做不好，有什么脸面教育群众。

这几年，闹秧歌的少了，他常常会到苏家庄秧歌协会转一转，唱上一嗓子，再过一把瘾。对于老祖宗留下的这点宝贝玩意儿，他还在琢磨着怎么就能让他发扬光大，让他放射出昔日的光彩与魅力。

（采访二木匠：我一直认为 孝义秧歌是咱们孝义的古老的  传统文化  怕把这个古老的东西（文化）失传了  这次定成我孝义秧歌的传承人  我不能徒有虚名  我就要做出成绩来  把孝义秧歌弄好  弄成  流传下去  所以我就成立了秧歌的票友会  而且我想把孝义闹过秧歌的  所有的旧东西  都挖出来 我再修改以后教给大家  我还想  在孝义秧歌原有的基础上  有创新   让年轻老少都能接受  都能爱好）

   五十年了，二木匠从来没有离开农村这块孝义秧歌丰厚的土壤，他把农家人的喜乐哀愁挂在心上，这也使得他的创作不断推陈出新。作为一个繁荣农村文化的积极实践者，58岁的他还想为老百姓唱，为来百姓说

看来，二木匠和孝义秧歌结下的不解姻缘注定他这辈子是谁也拆不散了。

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